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十月初一为寒衣节,什么样的人不适合去祭祀?
1、三类人不宜上坟：病人孕妇、幼儿不宜上坟，有些地区说法是这三类人上坟不利，其实具体是因为这三类人体质比较弱，再加上冬季天气比较冷，稍不注意就容易感染风寒，造成身体不适。
2、身体不适的人不宜前往坟地；孕妇和年幼的孩子不宜前往坟地；遇到不顺利的事情时不宜前往坟地；天黑后不宜前往坟地；不宜在坟地嬉笑游戏；不宜在坟地发表不敬的言论；不宜在坟地随地大小便；离开时不宜回头。
3、禁忌一：身体欠佳的人不要去坟地；老人孩子不要去坟地；路上遇到不顺的事不要去坟地；天黑以后不要去坟地；不要在坟地嬉笑游戏；不要在坟地有不敬的言语；不要在坟地方便解手；离开时不要回头。
4、在寒衣节祭祀先人的时候，除了这三种人不能够上坟祭祀之外，一些婴儿、未成年人也是不建议被带去上坟的。甚至有些地方的人认为，来月事的女子，也是不被允许上坟祭祀的。
5、孝满之年的十月初一日换穿常服。先人的迁坟合葬等仪式，汉族民间也总是习惯在十月一日进行。寒衣节祭祀的禁忌：什么样的人不适合参加祭拜3岁前的婴幼儿不稳定，不能参与任何祭拜活动。
6、中华民族，是最为讲究孝道传承的民族，这也是我们的文化、我们的传承生生不息、源远流长的根本，所以对于祖先的孝与敬，是融入到我们血脉中不可分割的。
十月一日送寒衣的来历
1、从九月开始，天气骤凉，人们需要添置散桥御寒的衣服，因此十月初一又被称为授衣节。这一习俗始于宋朝，古代帝王在这一天穿上厚厚的冬衣，向世人宣告冬日降临，各家各户需准备温暖的衣服来过冬。
2、由于孟姜女千里寻夫送寒衣的故事，长城内外便将农历十月初一这天，称作“寒衣节”。“十月初一烧寒衣”，早已成为北方凭吊已故亲人的风俗。[1]商人促销伎俩 还有说法，认为“十月一烧寒衣”起源于商人的促销伎俩。
3、由先秦时期的迎冬礼仪演变而来 根据历史记载，农历十月是立冬的月份，这一天王公贵族们都要举行迎冬礼，完成之后要封赏那些为国家牺牲的烈士们，所以就烧冥衣送给他们，从此以后这种习俗便形成了。
4、寒衣节由来 因先秦的迎冬礼仪脱胎而成 据《礼记·月令》记，农历十月是 立冬 的月份。这一天，天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼，礼毕返回，要奖赏为国捐躯者，并抚恤他们的妻子儿女。
5、寒衣节，又称“十月朝”、“冥阴节”，“鬼头日”等，为每年农历十月初一，是我国北方百姓祭扫祖先送寒衣的节日，相传起源于周代，实际形成不早于宋代。
6、农历十月一，又叫十月朔、寒衣节、冥阴节。十月一起源于秦时孟盖女为被抓去修万里长城的丈夫送寒衣的民间传说。孟盖女哭倒了长城，丈夫的尸骨显露出来，孟盖女就用带来的寒衣葬了丈夫。
十月初一送寒衣是什么意思
送寒衣的词语解释是：旧俗于农历十月初一日，祭祖扫墓，焚烧纸衣，叫送寒衣。送寒衣的词语解释是：旧俗于农历十月初一日，祭祖扫墓，焚烧纸衣，叫送寒衣。结构是：送(半包围结构)寒(上下结构)衣(独体结构)。
寒衣节顾名思义就是送寒衣，也称为祭祖节或者冥阴节”，是指在每年农历十月初一的这一天，人们会通过扫墓、祭拜等方式祭奠祖先；同时，这一天也意味着寒冬的到来，所以也是人们为自己所关心的人送御寒衣物的日子。
送寒衣的意思是纪念已故的亲人，并为他们送去寒冷的冬天里所需的衣物。送寒衣是一种中国民间习俗，也称为送衣或送寒衣节。
农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”，为送寒衣节。亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大鬼节。
十月初一送寒衣的意思是：人们认为农历十月初一是进入十月的第一天，天气渐渐寒冷，担心失去的亲人缺衣少穿而受冻。因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供品外，还有一种不可缺少的供物“冥衣”。
农历十月初一，是我国传统的祭祀节日：“寒衣节”，又称“十月朝”、“祭祖节”、“秋祭”。
